الذات، الوعي والاستكشاف الشخصي

هناك شخصيات مميزة لا نعرفهم ولا نكتشفهم إلا بعد موتهم، فلا تبرز قيمتهم إلا بعد غيابهم، فهم يرتبطون بالتاريخ أكثر من ارتباطهم بواقع الناس وحياتهم.

—

قد يكون لديك طموح وحلم ولكن تجد ذلك الطموح والحلم تآكل وتلاشى… ولعل سبب ذلك أنك لم تختر بيئة مؤاتية ومناسبة لطموحك وحلمك.

—

يأتي الإحباط حين يكون الحلم أكبر من الإمكانات…

—

وددت أن لي قلبا لا يحتفل بالفوادح، ولا يبالي بالخطوب، فلو طار القلب مع كل حدث فما بقي لي من سكون وهدوء! فحوادث الزمان تسرق من القلب سعادته، ومن الفكر حدته ونباهته، وما تعبت النفوس إلا بتتبعها ما يسوء القلب ويكدر الخاطر.

—

كان ابن الأثير يتصفح الأشعار قديمها وحديثها، وكان يبحث عن المعاني العجيبة والألفاظ البديعة، ويقول عن نفسه “وكنت إذا مررت بنظري في ديوان من الدواوين، ويلوح لي فيه مثل هذه الألفاظ أجد لها نشوة كنشوة الخمر، وطربا كطرب الإلحان”. وحقيقة أن لجمال المعاني والألفاظ تأثير كبير على النفس.

—

النبي عليه الصلاة والسلام أتى بعبارات لم يكن لأحد فيها قول سابق، ومن ذلك قول يوم حنين “الآن حمي الوطيس”. والوطيس هو التنور. وهذا المعنى لا يُجاء بمثله.

—

الشيء المؤلم أن يجهل الإنسان نفسه ولا يعرف مواهبه وقدراته… عش مع ذاتك باحثا ومستكشفا عن مواطن الروعة والجمال التي لديك… فحتما لديك موهبة ما… تعرف على موهبتك ثم أصقلها واستثمرها.

---

شيئان لا نهاية لهما البيان والجمال.
‏ابن الأثير

أحيانا نعاتب الناس بعدم القراءة، فلماذا لا نعاتب الكتاب بعدم الإتقان؛ فحين يرتقي الكاتب ارتقى القارئ.

—

هناك أناس إذا جلست معهم فإنك لا تشتهي الكلام لأن لذة السماع أطرب في أذنيك من أي لحن، فيتوقف الجدل لديك رغبة في سماع ما تجده من حلو النغمة وجمال اللسان وعذب الحديث والتفنن في اختيار اللفظة، والكلام الحسن يروي العاطفة ويرضي العقل.

—

الاحتفاظ بالأشياء المؤلمة داخل النفس يهلك النفس ألما… أحيانا نحتاج لشيء من الثرثرة كي ننقذ أنفسنا.

—

الإشكالية مع الفشل، هو أن يألف الإنسان الفشل… عندها يصنع للفشل جمالا، فيميل إليه، ويفقد الرغبة في التغيير.

—

الكتابة تجعل الروح تغني.
‏إيزابيل الليندي

حين لم تعد قادرا على العناق والبكاء مع رفيقة دربك… فتوقفا قليلا… وعودا إلى قلبيكما… فربما كان هناك الحل.

—

كم هو مؤلم… أن تمارس العمل الخيري للتفاخر به. كم هو مؤلم… أن تقول نعم، وأنت تضمر لا. كم هو مؤلم… أن تتحدث عن الحرية، وأنت سجين أفكارك. كم هو مؤلم… أن تتدفق حيوية بين ركام الموتى.

—

يقدمون دورات وكتبا عن نيل السعادة وتحصيلها… ثم ينفقون أموالهم في العلاج للتغلب على تعاستهم.

—

“وجعل بينكم مودة ورحمة”… ما أجمله من وصف… علاقة ود ورحمة… وليست علاقة صراع وكره.

—

لا تقرأ وأنت ترغب في إنهاء الكتاب بأسرع وقت؛ إذا استمتعت بالقراءة لا تهتم بمسألة الوقت، عش متعتك مع الكتاب بهدوء ولطف.

—

آراء الأشخاص فيك، هي آراء لهم وليس شرطا أن تكون واقعك الحقيقي.

—

سويتشيرو هوندا… ولد لأسرة فقيرة ولم يكمل دراسته، عمل ميكانيكي سيارات ثم فتح له ورشة صغيرة، ثم أنشأ مصنعا صغيرا لمحركات السيارات، ثم تم تدمير المصنع في الحرب العالمية الثانية، فشيده مرة أخرى وبدأ العمل من جديد، ثم دمر ثالثا بسبب الزلزال، ثم عاد مرة أخرى ولم ييأس وتغلب على عثراته.

—

كتب جورج أورويل “إن كتابا في السيرة الذاتية لا يمكن أن يصبح محل للثقة إلا إذا كشف بعض الأشياء التي تشين صاحبها”. فمن كتب أو سرد سيرة ذاتية لا بد أن يحذف بعض الحقائق؛ فبعض الحقائق يُخجل منها.

—

لا تقتل البعوض وإنما خفف المستنقعات.
‏علي بيجوفيتش

إن لم تزهر الوردة، اعمل على إصلاح البيئة التي تنمو بها، وليس الوردة.
‏اليكساندر دين هيجر

لفظة فيلسوف لم تكن مجهولة لدى الإمام أحمد؛ فقد قال عن الشافعي كما ذكر ذلك البيهقي بسنده أنه قال «الشافعي فيلسوف في أربعة أشياء في اللغة، واختلاف الناس، والمعاني، والفقه».

—

قال البيهقي (الشافعي الصغير) “من طلب علما فليدقق فيه، لئلا يضيع دقيق العلم”.

—

جميع الأشخاص المؤثرين لديهم ما يخفونه، وعادة اعتمادهم الكلي على تقدير الآخرين.
‏سكوت آدمز

ليست المشكلة فقط في كيفية الحصول على أفكار إبداعية جديدة؛ ولكن أيضا في كيفية التخلص من الأفكار القديمة المعيقة.

—

توقع الأفضل، وخطط للأسوأ.
‏دينيس ويتلي

أرى أن الأشياء الصغيرة التي تبدو تافهة قد تكون هي مصدر القلق في حياتنا…

—

أنت في تفكيرك حول ذاتك إما أن تفكر أخطاءك… أو تفكر في مميزاتك… اجعل التفكير في مميزاتك وإيجابياتك هو الأكثر والأغلب والمسيطر على تفكيرك… فحين تسيطر الأفكار السلبية عن نفسك فإنك ستلوم نفسك وتأنبها… وهذا مزلق للعذاب الذاتي.
—

ابدأ في محاولة حل مشكلتك فمجرد التفكير في المشكلة دون حلها هو معاناة أخرى… واجعل في ذهنك قاعدة ليس هناك مشكلة لا حل لها.

—

كان عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه يطوف وهو يقول «رب قني شح نفسي، رب قني شح نفسي»، فقيل له ما أكثر ما تدعو بذلك! فقال إذا وقيت الشخ وقيت البخل والظلم والقطيعة.

—

“ما فرطنا في الكتاب من شيء” أجمعت العلماء على أنه لا تخلو واقعة عن حكم لله تعالى، إما تصريحا أو تلميحا، نصا أو دلالة.
—